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T02n0125_p0562a08║   
T02n0125_p0562a09║   
T02n0125_p0562a10║   增壹阿含經卷第四
T02n0125_p0562a11║   
T02n0125_p0562a12║   　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧 伽 提婆譯
T02n0125_p0562a13║   　　一 子品第九
T02n0125_p0562a14║   　　　（一 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0562a15║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「猶如母人，心懷篤
T02n0125_p0562a16║   信 ，唯有一 子，恒作是念：『云 何 當教，使成
T02n0125_p0562a17║   為人？』」　爾時，諸比丘白世 尊曰：「我等，世 尊！不
T02n0125_p0562a18║   解此義。世 尊是諸法之 本，如來所陳，靡不
T02n0125_p0562a19║   承受。唯願世 尊與諸比丘說此深法，聞已
T02n0125_p0562a20║   奉行。」　爾時，世 尊告諸比丘：「諦聽！諦聽！善思念
T02n0125_p0562a21║   之 ，吾當為汝分別 其義。」　諸比丘對曰：「如是。
T02n0125_p0562a22║   世 尊！」爾時，諸比丘從佛受教。　世 尊告曰：「猶
T02n0125_p0562a23║   彼優 婆斯心懷篤信 ，作是教訓：『汝今在家，
T02n0125_p0562a24║   當如質多長者，亦如象童子。所以 然者，此
T02n0125_p0562a25║   是其限，此是其量。世 尊受證弟子，所謂質多
T02n0125_p0562a26║   長者、象童子也。』若童子意欲剃 除鬚髮，
T02n0125_p0562a27║   著三法衣，出家學道，當如舍利 弗、目犍連
T02n0125_p0562a28║   比丘。所以 然者，此是其限，此是其量。所謂
T02n0125_p0562a29║   舍利 弗、目犍連比丘！好學正法，莫作邪業，
T02n0125_p0562b01║   興起非法；設汝生此染著之 想，便 當墜墮
T02n0125_p0562b02║   三惡趣中。善念專心，不得者得，不獲者獲，
T02n0125_p0562b03║   未得證者，今當受證。所以 然者，諸比丘！
T02n0125_p0562b04║   信 施之 重，實不可消，令人不得至道。是故，
T02n0125_p0562b05║   諸比丘！莫生染著之 意，已生當滅。如是，諸
T02n0125_p0562b06║   比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡
T02n0125_p0562b07║   喜奉行。
T02n0125_p0562b08║   　　　（二 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0562b09║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「篤信 優 婆斯唯有一
T02n0125_p0562b10║   女，彼當云 何 教訓成就？」　爾時，諸比丘白世
T02n0125_p0562b11║   尊曰：「我等，世 尊！不解此義。世 尊是諸法之
T02n0125_p0562b12║   本，如來所陳，靡不承受。唯願世 尊與諸比
T02n0125_p0562b13║   丘說此深法，聞已奉行。」　爾時，世 尊告諸比
T02n0125_p0562b14║   丘：「諦聽！諦聽！善思念之 ，吾當為汝分別 其
T02n0125_p0562b15║   義。」　諸比丘對曰：「如是。」爾時，諸比丘從佛受
T02n0125_p0562b16║   教。　世 尊告曰：「猶彼篤信 優 婆斯教訓女曰：
T02n0125_p0562b17║   『汝今在家者，當如拘讎多羅優 婆斯、難陀母。
T02n0125_p0562b18║   所以 然者，此是其限，此是其量。世 尊受證
T02n0125_p0562b19║   弟子，所謂拘讎多羅優 婆斯、難陀母是。』若女
T02n0125_p0562b20║   意欲剃 除鬚髮，著三法衣，出家學道者，當
T02n0125_p0562b21║   如讖摩比丘尼、優 鉢花色比丘尼。所以 然
T02n0125_p0562b22║   者，此是其量，此是其限。所謂讖摩比丘尼、優
T02n0125_p0562b23║   鉢華色比丘尼，好學正法，莫作邪業，興起
T02n0125_p0562b24║   非法；設汝生此染著之 想，便 當墜墮三惡
T02n0125_p0562b25║   趣中。善念專心，不果者果，不獲者獲，未得
T02n0125_p0562b26║   證者，今當受證。所以 然者，諸比丘！信 施
T02n0125_p0562b27║   之 重，實不可消，令人不得至道之 趣。是故，
T02n0125_p0562b28║   諸比丘！莫生染著之 想，已生當滅。如是，諸
T02n0125_p0562b29║   比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡
T02n0125_p0562c01║   喜奉行。
T02n0125_p0562c02║   　　　（三）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0562c03║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「我不見一 法疾於
T02n0125_p0562c04║   心者，無譬可喻，猶如獼猴捨一 取一 ，心
T02n0125_p0562c05║   不專定。心亦如是，前 想、後想所不同者，以
T02n0125_p0562c06║   方便 法不可摸則 ，心迴轉疾。是故，諸比丘！
T02n0125_p0562c07║   凡夫之 人不能觀察心意。是故，諸比丘！常
T02n0125_p0562c08║   當降伏心意，令趣善道，亦當作是學。」　爾時，
T02n0125_p0562c09║   諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0562c10║   　　　（四）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0125_p0562c11║   爾時，世 尊告諸比丘：「我不見一 法疾於心
T02n0125_p0562c12║   者，無譬可喻，猶如獼猴捨一 取一 ，心不
T02n0125_p0562c13║   專定。心亦如是，前 想、後想所念不同，是故，
T02n0125_p0562c14║   諸比丘！凡夫之 人不能觀察心意所由。是
T02n0125_p0562c15║   故，諸比丘！常當降伏心意，得趣善道，是
T02n0125_p0562c16║   故，諸比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所
T02n0125_p0562c17║   說，歡喜奉行。
T02n0125_p0562c18║   　　　（五 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0562c19║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「我恒觀見一 人心中
T02n0125_p0562c20║   所念之 事 ，此人如屈伸 臂頃墮泥黎中。
T02n0125_p0562c21║   所以 然者，由惡心故，心之 生病墜墮地
T02n0125_p0562c22║   獄。」　爾時，世 尊便 說偈言：
T02n0125_p0562c23║   「猶如有一 人，　　心懷瞋恚想，
T02n0125_p0562c24║   　今告諸比丘，　　廣演其義趣。
T02n0125_p0562c25║   　今正是其時，　　設有命終者，
T02n0125_p0562c26║   　假令入 地獄，　　由心穢行故。
T02n0125_p0562c27║   「是故，諸比丘！當降伏心，勿 生穢行。如是，諸
T02n0125_p0562c28║   比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡
T02n0125_p0562c29║   喜奉行。
T02n0125_p0563a01║   　　　（六 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0563a02║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「我恒觀見一 人心中
T02n0125_p0563a03║   所念之 事 ，如屈伸 臂頃而生天上。所以
T02n0125_p0563a04║   然者，由善心故；已生善心，便 生天上。」　爾
T02n0125_p0563a05║   時，世 尊便 說偈言：
T02n0125_p0563a06║   「設復有一 人，　　而生善妙心，
T02n0125_p0563a07║   　今告諸比丘，　　廣演其義趣。
T02n0125_p0563a08║   　今正是其時，　　設有命終者，
T02n0125_p0563a09║   　便 得生天上，　　由心善行故。
T02n0125_p0563a10║   「是故，諸比丘！當發淨意，勿 生穢行。如是，諸
T02n0125_p0563a11║   比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡
T02n0125_p0563a12║   喜奉行。
T02n0125_p0563a13║   　　　（七）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0125_p0563a14║   爾時，世 尊告諸比丘：「我於此眾中，不見一
T02n0125_p0563a15║   法最勝最妙，眩惑世 人，不至永寂，縛著牢
T02n0125_p0563a16║   獄，無有解已。所謂男子見女色已，便 起
T02n0125_p0563a17║   想著，意甚愛敬，令人不至永寂，縛著牢獄，
T02n0125_p0563a18║   無有解已，意不捨離，周旋往來，今世 後世 ，
T02n0125_p0563a19║   迴轉五 道，動 歷劫 數。」　爾時，世 尊便 說偈曰：
T02n0125_p0563a20║   「梵音柔軟聲，　　如來說難見；
T02n0125_p0563a21║   　或復有時見，　　繫念在目前 。
T02n0125_p0563a22║   　亦莫與女人，　　往來與言語；
T02n0125_p0563a23║   　恒羅伺捕人，　　不得至無為。
T02n0125_p0563a24║   「是故，諸比丘！當除諸色，莫起想著。如是，
T02n0125_p0563a25║   諸比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，
T02n0125_p0563a26║   歡喜奉行。
T02n0125_p0563a27║   　　　（八 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0563a28║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「我於此眾中，不見
T02n0125_p0563a29║   一 法最勝最妙，眩惑世 人，不生永寂，縛
T02n0125_p0563b01║   著牢獄，無有解已。所謂女見男子色已，
T02n0125_p0563b02║   便 起想著，意甚愛敬，令人不至永寂，縛著
T02n0125_p0563b03║   牢獄，無有解已。意不捨離，周旋往來，今
T02n0125_p0563b04║   世 後世 ，迴轉五 道，動 歷劫 數。」　爾時，世 尊便
T02n0125_p0563b05║   說偈曰：
T02n0125_p0563b06║   「若生顛倒想，　　興念恩愛心，
T02n0125_p0563b07║   　除念意染著，　　便 無此諸穢。
T02n0125_p0563b08║   「是故，諸比丘！當除諸色，莫起想著。如是，諸
T02n0125_p0563b09║   比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡
T02n0125_p0563b10║   喜奉行。
T02n0125_p0563b11║   　　　（九）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0563b12║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「我於此眾中，不見
T02n0125_p0563b13║   一 法，無欲想便 起欲想；已起欲想便 增益。
T02n0125_p0563b14║   無瞋恚想便 起瞋恚；已起瞋恚便 增多。無
T02n0125_p0563b15║   睡眠想便 起睡眠；已起睡眠便 增多。無調
T02n0125_p0563b16║   戲想便 起調戲；已起調戲便 增多。無疑想
T02n0125_p0563b17║   便 起疑想；已起疑想便 增多。亦當觀惡露
T02n0125_p0563b18║   不淨想，設作亂 想，無欲想便 有欲想；已
T02n0125_p0563b19║   有欲想便 增多。瞋恚、睡眠，本無疑想便 起
T02n0125_p0563b20║   疑想；疑想已起便 增多。是故，諸比丘！莫作
T02n0125_p0563b21║   亂 想，常當專意。如是，諸比丘！當作是學。」　爾
T02n0125_p0563b22║   時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0563b23║   　　　（一 ○）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0563b24║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「我於此法中，不見
T02n0125_p0563b25║   一 法，未有欲想便 不生欲想；已生欲想
T02n0125_p0563b26║   便 能滅之 。未生瞋恚想便 不生，已生瞋恚
T02n0125_p0563b27║   想便 能滅之 。未生睡眠想便 不生；已生
T02n0125_p0563b28║   睡眠想便 能滅之 。未生調戲想便 不生；已
T02n0125_p0563b29║   生調戲想便 能滅之 。未生疑想便 不生；
T02n0125_p0563c01║   已生疑想便 能滅之 。亦當觀惡露不淨，已
T02n0125_p0563c02║   觀惡露不淨，未生欲想便 不生；已生便 能
T02n0125_p0563c03║   滅之 。未生瞋恚便 不生；已生瞋恚便 能
T02n0125_p0563c04║   滅之 。乃至疑，未生疑想便 不生；已生疑
T02n0125_p0563c05║   想便 能滅之 。是故，諸比丘！常當專意觀不
T02n0125_p0563c06║   淨想。如是，諸比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘
T02n0125_p0563c07║   聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0563c08║   　二 斯及二 心　　一 墮一 生天
T02n0125_p0563c09║   　男女想受樂　　二 欲想在後
T02n0125_p0563c10║   　　增壹阿含經護心品第十
T02n0125_p0563c11║   　　　（一 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0563c12║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「當修 行一 法，當廣
T02n0125_p0563c13║   布一 法；修 行一 法，廣布一 法已，便 得神通，
T02n0125_p0563c14║   諸行寂靜，得沙門果，至泥洹界。云 何 為一
T02n0125_p0563c15║   法？所謂無放逸行。云 何 為無放逸行？所謂
T02n0125_p0563c16║   護心也。云 何 護心？於是，比丘！常守護心有
T02n0125_p0563c17║   漏、有漏法，當彼守護心有漏、有漏法，於有
T02n0125_p0563c18║   漏法便 得悅豫，亦有信 樂，住 不移易，恒專
T02n0125_p0563c19║   其意，自力 勸 勉 。　「如是。比丘！彼無放逸行，恒
T02n0125_p0563c20║   自謹慎。未生欲漏便 不生；已生欲漏便 能使
T02n0125_p0563c21║   滅；未生有漏便 不生；已生有漏便 能使滅；
T02n0125_p0563c22║   未生無明漏便 不生；已生無明漏便 能使滅。
T02n0125_p0563c23║   比丘於彼無放逸行，閑靜一 處，恒自覺知而
T02n0125_p0563c24║   自遊戲，欲漏心便 得解脫，有漏心、無明漏心
T02n0125_p0563c25║   便 得解脫。已得解脫，便 得解脫智，生死已
T02n0125_p0563c26║   盡，梵行已立，所作已辦，更不復受有，如實
T02n0125_p0563c27║   知之 。」　爾時，世 尊便 說斯偈：
T02n0125_p0563c28║   「無憍甘露跡，　　放逸是死徑；
T02n0125_p0563c29║   　無慢則 不死，　　慢者即是死。
T02n0125_p0564a01║   「是故，諸比丘！當念修 行無放逸行。如是，諸
T02n0125_p0564a02║   比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡
T02n0125_p0564a03║   喜奉行。
T02n0125_p0564a04║   　　　（二 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0125_p0564a05║   爾時，世 尊告諸比丘：「當修 行一 法，當廣布
T02n0125_p0564a06║   一 法；修 行一 法，廣布一 法已，便 得神通，諸
T02n0125_p0564a07║   行寂靜，得沙門果，至泥洹處。云 何 為一 法？
T02n0125_p0564a08║   謂無放逸行於諸善法。云 何 無放逸行？所
T02n0125_p0564a09║   謂不觸嬈一 切眾生，不害一 切眾生，不惱
T02n0125_p0564a10║   一 切眾生，是謂無放逸行。彼云 何 名善法？
T02n0125_p0564a11║   所謂賢聖八 道品：等見、等方便 、等語、等行、等
T02n0125_p0564a12║   命、等治、等念、等定，是謂善法。」　爾時，世 尊便
T02n0125_p0564a13║   說偈曰：
T02n0125_p0564a14║   「施一 切眾生，　　不如法施人；
T02n0125_p0564a15║   　雖施眾生福，　　一 人法施勝。
T02n0125_p0564a16║   「是故，諸比丘！當修 行善法。如是，諸比丘！當
T02n0125_p0564a17║   作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0564a18║   　　　（三）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0564a19║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「當云 何 觀檀越施
T02n0125_p0564a20║   主 ？」　爾時，諸比丘白世 尊曰：「世 尊是諸法之
T02n0125_p0564a21║   王，唯願世 尊與諸比丘而說此義，聞已盡
T02n0125_p0564a22║   當奉持。」　爾時，世 尊告諸比丘：「諦聽！諦聽！善
T02n0125_p0564a23║   思念之 ，我當與汝分別 其義。」　對曰：「如是。世
T02n0125_p0564a24║   尊！」爾時，諸比丘從佛受教。　世 尊告曰：「檀越施
T02n0125_p0564a25║   主 當恭敬，如子孝順父母，養之 、侍 之 ，長益
T02n0125_p0564a26║   五 陰，於閻浮利 地現種種義。觀檀越主
T02n0125_p0564a27║   能成人戒、聞、三昧、智慧。諸比丘多所饒益，
T02n0125_p0564a28║   於三寶中無所罣礙，能施卿等衣被、飲食、
T02n0125_p0564a29║   床榻、臥具 、病瘦醫藥。是故，諸比丘！當有慈
T02n0125_p0564b01║   心於檀越所，小恩常不忘，況復大者！恒
T02n0125_p0564b02║   以 慈心向彼檀越，說身、口、意清淨之 行，不
T02n0125_p0564b03║   可稱量，亦無有限。身行慈，口行慈，意行
T02n0125_p0564b04║   慈，使彼檀越所施之 物，終不唐捐，獲其大
T02n0125_p0564b05║   果，成大福祐，有大名稱，流聞世 間，甘露法
T02n0125_p0564b06║   味。如是，諸比丘！當作是學。」　爾時，世 尊便 說
T02n0125_p0564b07║   偈曰：
T02n0125_p0564b08║   「施以 成大財，　　所願亦成就；
T02n0125_p0564b09║   　王及諸賊盜，　　不能侵 彼物。
T02n0125_p0564b10║   　施以 得王位 ，　　紹繼轉輪處；
T02n0125_p0564b11║   　七寶具 足成，　　本施之 所致。
T02n0125_p0564b12║   　布施成天身，　　首著雜寶冠；
T02n0125_p0564b13║   　與諸妓女遊，　　本施之 果報。
T02n0125_p0564b14║   　施得天帝釋，　　天王威力 盛；
T02n0125_p0564b15║   　千眼莊嚴形，　　本施之 果報。
T02n0125_p0564b16║   　布施成佛道，　　三十二 相具 ；
T02n0125_p0564b17║   　轉無上法輪，　　本施之 果報。」
T02n0125_p0564b18║   爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0564b19║   　　　（四）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0564b20║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「檀越施主 當云 何
T02n0125_p0564b21║   承事 、供 養，精進、持戒諸賢聖人？」　爾時，諸比丘
T02n0125_p0564b22║   白世 尊曰：「世 尊是諸法之 王，唯願世 尊與
T02n0125_p0564b23║   諸比丘而說此義，盡當奉持。」　爾時，世 尊告
T02n0125_p0564b24║   諸比丘：「諦聽！諦聽！善思念之 ，我當與汝分
T02n0125_p0564b25║   別 其義。」　對曰：「如是，世 尊！」爾時，諸比丘從佛
T02n0125_p0564b26║   受教。　世 尊告曰：「檀越施主 承事 、供 養，精進、
T02n0125_p0564b27║   持戒諸多聞者，猶如與迷者指示其路，糧
T02n0125_p0564b28║   食乏 短而給施食，恐怖之 人令無憂惱，驚
T02n0125_p0564b29║   畏者教令莫懼，無所歸者與作覆護，盲者
T02n0125_p0564c01║   作眼目，與病作醫王。猶如田家農夫修 治
T02n0125_p0564c02║   田業，除去穢草，便 能成就穀食。比丘常當
T02n0125_p0564c03║   除棄五 盛陰病，求入 無畏泥洹城中。如
T02n0125_p0564c04║   是，諸比丘！檀越施主 承事 、供 養，精進、持戒諸
T02n0125_p0564c05║   多聞者，當施。」　爾時，阿那邠持長者集在彼
T02n0125_p0564c06║   眾，爾時長者阿那邠持白世 尊曰：「如是，世 尊！
T02n0125_p0564c07║   如是，如來！一 切施主 及與受者猶吉祥瓶，諸
T02n0125_p0564c08║   受施人如毘沙王，勸 人行施如親父母，受
T02n0125_p0564c09║   施之 人是後世 良祐，一 切施主 及與受者猶如
T02n0125_p0564c10║   居士。」　世 尊告曰：「如是，長者！如汝所言。」　阿那
T02n0125_p0564c11║   邠持長者白世 尊曰：「自今已後，門不安守，
T02n0125_p0564c12║   亦不拒逆比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆斯，及諸
T02n0125_p0564c13║   行路乏 糧食者。」　爾時，阿那邠持長者白世
T02n0125_p0564c14║   尊曰：「唯願世 尊及比丘眾受弟子請。」爾時，世
T02n0125_p0564c15║   尊默然受長者請。　爾時，長者見世 尊默然
T02n0125_p0564c16║   受請，即禮佛三匝，還歸所在，到 舍已，即其
T02n0125_p0564c17║   夜辦具 甘饌種種飯食，廣敷坐具 ，自白：「時
T02n0125_p0564c18║   到 ，食具 已辦，唯願世 尊願時臨顧。」　爾時，世
T02n0125_p0564c19║   尊將諸比丘眾，著衣持鉢，詣舍衛城，至長
T02n0125_p0564c20║   者家，到 已，各自就座，諸比丘僧 亦各隨次
T02n0125_p0564c21║   坐。爾時，長者見佛、比丘眾坐定，手自斟酌，行
T02n0125_p0564c22║   種種飲食。以 行種種飲食，各收鉢坐，更取
T02n0125_p0564c23║   卑座，在如來前 欲聽聞法。　爾時，長者白
T02n0125_p0564c24║   世 尊言：「善哉！如來！聽諸比丘隨所須物三
T02n0125_p0564c25║   衣、鉢盂、鍼筒、尼師壇、衣帶、法澡罐，及餘
T02n0125_p0564c26║   一 切沙門雜物，盡聽弟子家取之 。」　爾時，世 尊
T02n0125_p0564c27║   告諸比丘：「汝等若須衣裳、鉢器及尼師壇、法
T02n0125_p0564c28║   澡罐，及餘一 切沙門雜物，聽使此取，勿
T02n0125_p0564c29║   足疑難，起想著心。」　爾時，世 尊與長者阿那
T02n0125_p0565a01║   邠持說微妙之 法。說妙法已，便 從坐起
T02n0125_p0565a02║   而去。　當於爾時，阿那邠持復於四城門而
T02n0125_p0565a03║   廣惠施，第五 市中，第六 在家，須食與食，須
T02n0125_p0565a04║   漿與漿，須車乘、妓樂、香熏、瓔珞，悉皆與之 。
T02n0125_p0565a05║   爾時，世 尊聞長者阿那邠持於四城門中
T02n0125_p0565a06║   廣作惠施，復於大市布施貧乏 ，復於家內
T02n0125_p0565a07║   布施無量。爾時，世 尊告諸比丘：「我弟子中第
T02n0125_p0565a08║   一 優 婆塞好喜布施，所謂須達長者是。」　爾時，
T02n0125_p0565a09║   諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0565a10║   　　　（五 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0565a11║   園。　爾時，阿那邠持長者便 往至世 尊所，頭
T02n0125_p0565a12║   面禮世 尊足，在一 面坐。世 尊告曰：「云 何 ，長
T02n0125_p0565a13║   者！貴家恒布施貧乏 耶？」　長者對曰：「如是。世
T02n0125_p0565a14║   尊！恒布施貧乏 ，於四城門而廣布施，復
T02n0125_p0565a15║   在家中給與所須。世 尊！我或時作是念，并
T02n0125_p0565a16║   欲布施野、飛鳥、猪、狗之 屬。我亦無是念，此
T02n0125_p0565a17║   應與，此不應與。亦復無是念，此應與多，
T02n0125_p0565a18║   此應與少。我恒有是念，一 切眾生皆由食
T02n0125_p0565a19║   而存其命，有食便 存，無食便 喪。」　世 尊告曰：
T02n0125_p0565a20║   「善哉！善哉！長者！汝乃以 菩薩心，專精一 意
T02n0125_p0565a21║   而廣惠施。然此眾生由食得濟，無食便 喪。
T02n0125_p0565a22║   長者！汝當獲大果，得大名稱，有大果報，
T02n0125_p0565a23║   聲徹十方，得甘露法味。所以 然者，菩薩之
T02n0125_p0565a24║   處恒以 平等心而以 惠施，專精一 意，念眾
T02n0125_p0565a25║   生類由食而存，有食便 濟，無食便 喪。是謂，
T02n0125_p0565a26║   長者！菩薩心所安處而廣惠施。」　爾時，世 尊便
T02n0125_p0565a27║   說偈曰：
T02n0125_p0565a28║   「盡當普惠施，　　終無悋悔心，
T02n0125_p0565a29║   　必當遇良友，　　得濟到 彼岸。
T02n0125_p0565b01║   「是故，長者！當平等意而廣惠施。如是，長者！
T02n0125_p0565b02║   當作是學。」　爾時，長者聞佛所說，歡喜奉
T02n0125_p0565b03║   行。
T02n0125_p0565b04║   　　　（六 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0565b05║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「如我今日審知眾
T02n0125_p0565b06║   生根原所趣，亦知布施之 報。最後一 摶之
T02n0125_p0565b07║   餘，已不自食，惠施他人，爾時不起憎嫉之
T02n0125_p0565b08║   心如毛髮許。以 此眾生不知施之 果報，如
T02n0125_p0565b09║   我皆悉知之 。施之 果報，平等之 報，心無有
T02n0125_p0565b10║   異。是故，眾生不能平等施而自墮落，恒有
T02n0125_p0565b11║   慳嫉之 心，纏裹心意。」　爾時，世 尊便 說偈曰：
T02n0125_p0565b12║   「眾生不自覺，　　如來之 言教；
T02n0125_p0565b13║   　常當普惠施，　　專向真人所。
T02n0125_p0565b14║   　志性以 清淨，　　所獲福倍多；
T02n0125_p0565b15║   　等共分其福，　　後得大果報。
T02n0125_p0565b16║   　所施今善哉，　　心向廣福田；
T02n0125_p0565b17║   　於此人間逝，　　必生於天上。
T02n0125_p0565b18║   　以 到 彼善處，　　快樂自娛樂；
T02n0125_p0565b19║   　吉祥甚歡悅，　　一 切無乏 短。
T02n0125_p0565b20║   　以 天威德業，　　玉女為營從；
T02n0125_p0565b21║   　平等之 施報，　　故獲此福祐。」
T02n0125_p0565b22║   爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0565b23║   　　　（七）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0565b24║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「汝等莫畏福報，所
T02n0125_p0565b25║   以 然者，此是受樂之 應，甚可愛敬。所以 名
T02n0125_p0565b26║   為福者，有此大報。汝等當畏無福。所以
T02n0125_p0565b27║   然者，此名苦之 原本，愁憂苦惱不可稱記，
T02n0125_p0565b28║   無有愛樂，此名無福。比丘！昔我自念七年
T02n0125_p0565b29║   行慈心，復過七劫 不來此世 ，復於七劫
T02n0125_p0565c01║   中生光 音天，復於七劫 生空梵天處為
T02n0125_p0565c02║   大梵天，無與等者統百千世 界，三十六 反
T02n0125_p0565c03║   為天帝釋形，無數世 為轉輪王。是故，諸比丘！
T02n0125_p0565c04║   作福莫惓。所以 然者，此名受樂之 應，甚
T02n0125_p0565c05║   可愛敬，是謂名為福。汝等當畏無福。所
T02n0125_p0565c06║   以 然者，苦之 原本，愁憂苦惱不可稱記，此
T02n0125_p0565c07║   名無福。」　爾時，世 尊便 說此偈：
T02n0125_p0565c08║   「快哉福報，　　所願者得，　　速至滅盡，
T02n0125_p0565c09║   　到 無為處。　　正使億 數，　　天魔波旬，
T02n0125_p0565c10║   　亦不能嬈，　　為福業者。　　彼恒自求，
T02n0125_p0565c11║   　賢聖之 道，　　便 盡除苦，　　後無有憂。
T02n0125_p0565c12║   「是故，諸比丘！為福莫厭。是故，諸比丘！當作
T02n0125_p0565c13║   是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0565c14║   　　　（八 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0565c15║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有承順一 法，不
T02n0125_p0565c16║   離一 法，魔波旬不能得其便 ，亦不能來
T02n0125_p0565c17║   觸嬈人。云 何 為一 法？謂功 德福業。所以 然
T02n0125_p0565c18║   者，自憶往昔在道樹下，與諸菩薩集在一
T02n0125_p0565c19║   處，弊魔波旬將諸兵 眾數千萬億 ，種種形貌，
T02n0125_p0565c20║   獸頭人身不可稱計，天、龍、鬼、神、阿須倫、迦留
T02n0125_p0565c21║   羅、摩休勒 等，皆來運集。　「時，魔波旬而語我
T02n0125_p0565c22║   言：『沙門速投于地！』佛以 福德大力 ，降伏魔
T02n0125_p0565c23║   怨，諸塵垢消，無有諸穢，便 成無上正真道。
T02n0125_p0565c24║   諸比丘！當觀此義，其有比丘功 德具 足者，
T02n0125_p0565c25║   弊魔波旬不能得其便 ，壞其功 德。」　爾時，世
T02n0125_p0565c26║   尊便 說此偈：
T02n0125_p0565c27║   「有福快樂，　　無福者苦，　　今世 後世 ，
T02n0125_p0565c28║   　為福受樂。
T02n0125_p0565c29║   「是故，諸比丘！為福莫惓。」　爾時，諸比丘聞佛
T02n0125_p0566a01║   所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0566a02║   　　　（九）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0566a03║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有比丘修 行一
T02n0125_p0566a04║   法，便 不能壞敗惡趣，一 為趣善，一 為趣
T02n0125_p0566a05║   泥洹。云 何 修 行一 法，不能壞敗惡趣？所
T02n0125_p0566a06║   謂心無篤信 ，是謂修 此一 法不壞敗惡
T02n0125_p0566a07║   趣。云 何 修 行一 法趣善處者？所謂心行篤
T02n0125_p0566a08║   信 ，是謂修 此一 法得趣善處。云 何 修 行一
T02n0125_p0566a09║   法得至泥洹？所謂恒專心念，是謂修 行此
T02n0125_p0566a10║   法得至泥洹。是故謂，諸比丘！專精心意，
T02n0125_p0566a11║   念諸善本。如是，諸比丘！當作是學。」　爾時，諸
T02n0125_p0566a12║   比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0566a13║   　　　（一 ○）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0566a14║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人出現於
T02n0125_p0566a15║   世 ，此眾生類便 增壽益算，顏色光 潤，氣力 熾
T02n0125_p0566a16║   盛，快樂無極，音聲和雅。云 何 為一 人？所謂
T02n0125_p0566a17║   如來．至真．等正覺。此謂一 人出現於世 ，此
T02n0125_p0566a18║   眾生類便 增壽益算，顏色光 潤，氣力 熾盛，快
T02n0125_p0566a19║   樂無極，音聲和雅。是故，諸比丘！常當專精一
T02n0125_p0566a20║   心念佛。如是，諸比丘！當作是學。」　爾時，諸比
T02n0125_p0566a21║   丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0566a22║   　無慢二 ．念壇　　二 施．堅無厭
T02n0125_p0566a23║   　施福．魔波旬　　惡趣及一 人
T02n0125_p0566a24║   增壹阿含經卷第四